Dîner de fin d’année

Dîner de fin d’année au restaurant la « Table du Couvent »

15 rue Neuve des Carmes 87000 Limoges

Mercredi 11 décembre à 20 h

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Goûter de Noël, Brocante Caritative

Le mardi 10 décembre 2013 à partir de 16h

Le fruit de notre brocante ira cette année au profit de l’association IMAGINE dévouée à la recherche des maladies génétiques chez les enfants


Crèches et Santons à Vicq sur Breuilh

« La Crèche et ses Santons »

Lundi 9 décembre à 11 h devant l’église de Vicq sur Breuilh

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EXPOSITION GEORGE ROUAULT

EN ATTENTE : DATE PREVUE A CONFIRMER :

Seront notamment exposés l’intégralité du Miserere (58 planches), le cycle de La Passion (17 eaux-fortes), et une trentaine d’autres œuvres : toiles, vitraux, et dessins

14H45 dans le hall d’accueil du musée de Fourvière

Responsable : Olga Quinaux et Ghislaine Anding


Exposition "Paroles de Palette" Diodore RAHOULT (1819-1874)

Cette expo retrace les nombreux voyages de ce peintre dauphinois


Exposition Diodore Rahoult

rahoult-diodore-charles-1819-1-vue-de-grenoble-1527789-500-500-1527789.jpgLa palette de DIODORE

Rencontre particulière pour ce 1er vendredi de Décembre : une vingtaine d’entre nous se retrouve au Musée de l’Ancien Evêché, pour découvrir un artiste que certaines connaissent par la rue qui l’honore, la rue DIODORE RAHOULT.
Qui est-il ? Un contemporain d’ Hébert, né en 1814, formé à Grenoble puis à Paris dans l’atelier de Léon Cognet, où il côtoie Géricault et Delacroix . Après 4 ans d’apprentissage rigoureux où se succèdent séances en atelier, études préparatoires et copie des maîtres au Louvre, Diodore aspire à plus de liberté et d’indépendance. Il prend le chemin de l ‘Italie et de la Villa Médicis, grâce à Hébert. Il y peint des scènes pittoresques qui montrent déjà son sens du détail et un beau travail dans le drapé des costumes. Au fil de l ‘exposition, notre guide, Steve Vachet, nous fait découvrir le style propre à l’artiste qui évolue entre romantisme et réalisme, orientalisme et scènes galantes. Il peint aussi bien le sentiment religieux d’une jeune fille, ou d’un Chartreux, les charmes de la région grenobloise, que la misère des plus démunis.
Moderne, il utilise la photo pour se faire connaître, ou s’intéresse au travail d’André Blanc La Goutte qui publie des poèmes en patois dauphinois, recueil préfacé par George Sand , qu’il illustre abondamment.
Artiste bien implanté dans Grenoble Diodore Rahoult en fréquente les différents milieux : dans les années 1860, avec son fidèle ami Henri Blanc-Fontaine, il crée les décors allégoriques dans le nouveau Musée Bibliothèque et des panneaux peints pour les cafés, à la gloire du vin, du tabac et du café. Mort en 1874, il repose en terre grenobloise au cimetière St Roch.
Cette exposition atteint son but : la palette et le trait de Diodore révèlent les paroles d’un peintre méconnu et très attachant.
Lucile Ballu
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ASSEMBLEE GENERALE du CLUB

Assemblée Générale
Au Club La Pelle
Puis dîner


Suzanne Valadon

Jeudi 5 décembre à 19 h au green saint Lazare

Conférence par Christian Terlaud sur Suzanne Valadon peintre française et mère du peintre Maurice Utrillo.

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Gueule de bois, portrait de Suzanne Valadon vers 1888 par Henri de Toulouse-Lautrec, Fogg Art Museum


Exposition "George Braque"

Le jeudi 5 décembre à 14h30

Braque : « Une aventure méthodique », comme aimait dire son grand ami le poète Pierre Reverdy. Figure d’avant-garde du XXe siècle : fauviste, puis cubiste, il a exploré « méthodiquement » la nature morte et le paysage, et cette exposition met son œuvre en perspective avec littérature et musique de son temps.


La FABULEULE HISTOIRE des REDUCTIONS JESUITES et la MUSIQUE BAROQUE en AMERIQUE LATINE

Notre Amie Claude-Mathilde Monet nous fera une conférence sur « la fabuleuse histoire des réductions Jésuites et la musique baroque en Amérique latine ». Les Réductions, sont les missions catholiques construites et gérées par des missionnaires, en particulier des Membres de la Compagnie de Jésus,entre le début du XVIe s et le milieu du XVIIIe avec pour objectif de regrouper les populations indigènes pour les intégrer au système politico-économique, les protéger, puis les évangéliser et les « civiliser ».